Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nació en una pequeña aldea del sur de la India el 23 de noviembre de 1926. Desde pequeño demostró extraordinarias cualidades y aptitudes que lo hicieron diferenciarse de los demás niños. Su compasión, benevolencia, sabiduría y generosidad hacia todos los seres vivos, generaron en todos los que lo seguían, aún desde su juventud, profundos cambios de carácter y comportamiento.En la religión hindú y tal como lo dicen loas antiguas escrituras se cree que Dios encarna de tiempo en tiempo en una forma humana para promover el bienestar de los hombres: así como también para socorrer a la humanidad en los tiempos que corre peligro su existencia.A este ser se le llama AVATAR y tiene como característica exclusiva que lo diferencia de los seres humanos, la omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia. Se cree que Sathya Sai Baba es el Avatar de nuestro tiempo. Su tarea es la de elevar la conciencia de la humanidad a planos divinos, enseñando acerca de la espiritualidad en un lenguaje simple lleno de Amor, de Paz Universal. Sai Baba lo expresa diciendo: "Hay una sola religión,la religión del amor.Hay una sola casta,la casta de la humanidad.Hay un solo lenguaje,el lenguaje del corazón.Hay un solo Dios,Y es omnipresente"Su tarjeta de visita, como El la llama, con su capacidad de materializar objetos a voluntad, curar toda clase de enfermos, tomar diferentes identidades, trasladarse a grandes distancias; sus poderes trascienden el tiempo y el espacio y son llamados Milagros. Sai Baba nos ilumina con sus enseñanzas de VERDAD, ACCION CORRECTA, PAZ, AMOR y no VIOLENCIA. Sri Sathya Sai Baba es sin duda, uno de los líderes espirituales más populares de la India contemporánea. Ha atraído a multitudes que se congregan traspasando las barreras de casta, idioma, territorio y nación.Sai Baba es famoso por los milagros que realiza, en particular por su capacidad de materializar cenizas sagradas y otros objetos materiales de la nada. Es el blanco permanente de los racionalistas y a su vez recibe el afecto y la reverencia de sus devotos, de tales controversias, él sale más fortalecido aún.Hoy en día, Sai Baba, con 73 años de edad es conocido por realizar milagros de diferente naturaleza, que se ven reflejados en obras tales como la del Hospital de Super Especialidades en Puttaparthi, donde se brinda tratamiento gratuito a los pacientes, o la del programa masivo de Provisión de Agua Potable en la desierta región de Andhra Pradesh, o el Sistema Educacional gratuito ofrecido masivamente a la colectividad. La clase alta y poderosa del país toca sus pies y busca su bendición, también lo hacen personas comunes de cualquier profesión o condición social, Baba les brinda a todos el mismo mensaje de amor.En los últimos 25 años, Baba no ha dado entrevista a ningún periodista, pero, recientemente, le concedió una a S. Balakrishnan, junto con un grupo de periodistas de Mumbai (Bombay), en una pequeña habitación, en su Ashram de Puttaparthi en Andhra Pradesh.

Pregunta: ¿Cuál es su relación con Sai Baba de Shirdi?Sai: Este cuerpo nunca lo ha visto.P: Los hindúes se vuelcan cada vez más a dioses y diosas, ¿Es esto un signo de creciente inseguridad en su interior, o es algo más que eso?S: Es fundamentalmente una búsqueda de Dios. Lo Divino se encuentra dentro de cada persona, lo que se busca es esa Divinidad; el hecho de tener conciencia de Dios no puede ser considerado como un signo de inseguridad, la voluntad de querer ser uno con Dios es una aspiración positiva, es un buen signo.P: Aunque la humanidad busca a Dios sin descanso, se encuentra sumergida en una miseria implacable, ¿Cuál es el motivo de esto?S: El apego al cuerpo es la causa principal de todo sufrimiento y miseria. Una vez que se pone fin a este apego, la persona puede experimentar la dicha divina. No hay duda de eso, Dios no tiene apegos corporales, por lo tanto no le atribuye importancia al sufrimiento de Su cuerpo.P: ¿Cuál es la mejor forma de seguir a Dios?S: Sirviendo al pobre, al débil, al oprimido y al desamparado. La Divinidad se encuentra en cada uno de nosotros, así que ama y sirve a tu hermano de manera desinteresada; dale amor puro a los que te rodean. La religión puede ser mejor entendida si aplicamos el principio "Dil mein Ram, Haath mein kaam": "Hay una sola religión, la religión del amor; una sola casta, la casta de la humanidad; un solo lenguaje, el lenguaje del corazón; una sola ley, la ley del Karma y hay un solo Dios y es Omnipresente", todos debemos recordar esta simple, pero muy profunda verdad; esta verdad nos conduce a Dios.P: ¿No hay forma de escapar a la miseria humana?S: Todo es Karma, se necesita transitar el sendero de la rectitud. El hombre se debe entregar al Todopoderoso.P: ¿Por qué realiza milagros como materializar un anillo, un medallón, un collar, vibhuti y otros objetos? ¿Qué trata de probar al realizar estos milagros?S: Chamathaar o milagro es una palabra muy vulgar para denominar lo que hago. Un mago realiza sus trucos para ganarse la vida y la fama mundial, pero yo materializo estos talismanes para utilizarlos como carta de presentación, como evidencia de que la Divinidad puede transformar la tierra en cielo y viceversa; dudar de ello es revelar la incapacidad de captar la grandeza del universo; me da una gran satisfacción regalar estos talismanes a mis devotos.P: Millones de personas que sufren se reúnen junto a Ud. desean entregarle sus problemas y sufrimientos, ¿Cuánto de este sufrimiento puede asumir?S: Yo sólo estoy llevando a cabo una misión divina.P: ¿Cómo es un día en la vida de Sai Baba?S: Mi día comienza dando darshan a mis devotos, entrevistas a la gente, bhajans y también me ocupo de atender todos los proyectos emprendidos para el bien de la humanidad; este mismo ciclo se repite después del mediodía y se extiende hasta la noche. Si bien conozco el contenido de todas las cartas que recibo, las leo todas para satisfacción de mis devotos; ingiero una pequeña cantidad de ragi y de garbanzo verde, evito los dulces, la leche, las frutas verdes, las frutas secas, el ghee (mantequilla clarificada), la manteca, el té, el café, etc.; mi peso se ha mantenido en 49 kgs. durante los últimos 60 años; cuando el mundo duerme voy a mis devotos, les doy mi visión, los reconforto, los consuelo y resuelvo sus problemas; voluntariamente asumo el sufrimiento de ellos.

P: ¿Estuvo alguna vez en el extranjero?S: Sí, sólo una vez, visité el este de Africa; eso también fue sólo por puro amor a un devoto que ya no está más; no acepto invitaciones del gobierno.P: ¿Tiene planes de visitar países extranjeros para difundir su mensaje?S: No. Las hormigas van a donde está el azúcar, el azúcar no va en busca de las hormigas. Mi misión primordial es limpiar nuestro país primero y luego ir a otros países.P: Ud. ejerce una tremenda influencia sobre los principales políticos del país, ¿Por qué no crea en ellos la necesidad de inculcar los valores en la vida pública? India sería un lugar mucho mejor, si esto se llevara a cabo.S: Los políticos tienen la elección de ejercer un gobierno bueno o malo; ambicionan el poder con desesperación; les digo que la política sin principios, la ciencia sin humanidad, la educación sin carácter y el comercio sin moralidad son inútiles, y pueden resultar extremadamente peligrosos y dañar a mucha gente.P: ¿Lee los diarios?S: Nunca los leo, pero sin leerlos, estoy perfectamente enterado de todo lo que sucede en el mundo. Lo que es necesario hoy en día, es que los periódicos sean más cuidadosos y responsables en sus publicaciones. Se debe evitar la difusión de noticias sensacionalistas y sin fundamento; no se deben publicar noticias negativas e infundadas, especialmente sobre quienes se encuentran al mando de asuntos del país, ya que ello tiene mucha repercusión en el extranjero. Si surgen dudas acerca de algo, éstas deben ser aclaradas mediante una discusión franca y sincera con la persona en cuestión; la verdad no debe ser comprometida bajo ninguna circunstancia.P: Ud. es el Rector de la Universidad Sathya Sai y le atribuye una enorme importancia a la educación, ¿Por qué considera que la educación en la India se ha transformado en un acto mecánico?S: Eso se debe a que la educación ha sido divorciada de los valores; unaeducación que no contiene valores, no tiene significado alguno. La necesidad radica en restaurar los valores en la educación.P: ¿Cuál es su opinión acerca de los diferentes partidos políticos de la India?S: Todos los partidos políticos pueden hacer el bien, como también el mal; el problema reside en nosotros, debemos hacer hincapié en los principios básicos.P: ¿Quién va a conducir el movimiento Sathya Sai cuando Ud. no esté?S: Mis devotos, Dios continuará guiándolos.

Bhagawan Sri Sathya Sai BabaPrasanthi Nilayam El Amor es la respiración en la vida del hombre. El amor es la conciencia en todos los seres. El amor es la meta de la vida humana. La vida humana está impregnada de amor. El hombre, incapaz de comprender el eterno principio del Amor, se ha degradado por lo físico, por las preocupaciones mundanas y por las ansiedades.Dentro de cada individuo existe el principio de Hiranyagarbha. Hiranya significa oro, cuando el oro se mezcla con otros metales, con el cobre, la plata y el bronce pierde su refulgencia, valor e identidad; con estas aleaciones, es imposible afirmar si es oro, plata, cobre o bronce; similarmente, el corazón del hombre que es Hiranmaya está va perdiendo su brillo, su valor, e identidad debido a su asociación con los deseos del mundo (Vishayas Vasanas). En consecuencia, es imposible afirmar si uno es un ser humano, un animal, un maleante o un demonio. No hay nada de Amor en los seres humanos en la actualidad. Una vida sin amor es una vida demoníaca. ¿Puede un hombre ser llamado ser humano, si tiene cualidades malignas, demoníacas y bestiales? El hombre esta conduciendo su vida hacia el mal, sin darse cuenta que hay un camino de verdad, rectitud, paz y amor. Dios no ha creado criaturas tales como los demonios y espíritus malignos; éstos son creaciones del hombre. Aquí citamos un pequeño ejemplo: 'Durante el exilio de los Pandavas, Krishna los visitó para conocer sobre de su bienestar y pasó una noche con ellos; los Pandavas habían tenido que soportar sufrimientos indescriptibles durante el período de su exilio, ellos tenían a Draupadi con ellos, de manera que hacían turnos de vigilancia de una hora cada noche, Krishna también se ofreció como voluntario a hacer turnos de una hora; Dharmaraja le preguntó: "Si tú eres el protector del universo entero, ¿Cuál es el propósito de ofrecerte para hacer labores de vigilancia de una hora, para protegernos?". Al mismo tiempo previno a Krishna diciéndole: "Krishna, ten cuidado del diablo que hay en la vecindad, mis hermanos y yo lo encontramos cada noche, en muchas ocasiones trató de atacarnos, por eso nosotros te rogamos que desistas de este propósito, tú has venido para ayudarnos en nuestro bienestar, no es correcto de nuestra parte, ponerte en peligro, por favor, aléjate". Krishna contestó: "Dharmaraja, ¿Es esto lo que tú has entendido acerca de mi Divinidad? Primero, aseguras que soy el Protector del universo entero y después, estás temeroso de que yo no pueda protegerme a mí mismo, estás preocupado de que el demonio me haga daño, te puedo asegurar que ningún demonio puede tocarme, por eso permíteme unirme a ustedes también en las labores de vigilancia.Habiendo completado una hora de vigilancia, Krishna se sentó en unas rocas sonriendo para sí, enseguida fue el turno de Arjuna, éste corrió hacia Krishna temeroso de que los demonios pudieran haberlo atacado, viendo a Krishna sonriendo, Arjuna se postró a sus pies, preguntándole, si había vencido al demonio, Krishna respondió: "Arjuna, yo nunca he creado demonios ni espíritus malignos, entonces, ¿Cómo los demonios que no existen pueden aparecer en el bosque? Los demonios a los cuales te refieres, no son demonios, son sólo un reflejo de las malas cualidades que hay dentro de ti, como son el odio, la ira, los celos, etc. La ira dentro de ti se está manifestando en forma de demonio, su poder se incrementa en proporción a la intensidad de la ira que hay en ti. Las malas cualidades del hombre son los demonios reales que lo acosan actualmente; los hombres están bajo la noción equivocada de que los demonios existen y que ellos son responsables por su sufrimiento; estos son solamente imaginaciones y miedos psicológicos. La verdad es que solamente el hombre es quien hace sufrir a otro hombre, no hay demonios como tales, no hay demonios ni espíritus malignos en la creación. Arjuna se dio cuenta de la verdad de las palabras de Krishna, y después de esto, nunca más encontró demonios, Arjuna estaba agradecido con Krishna por haberle abierto los ojos, cayó a Sus Pies y le expresó su gratitud'. El bien y el mal son creaciones del propio hombre.

Después que Buda se convirtió en renunciante, viajó a lo largo y a lo ancho del mundo. La gente estaba maravillada viendo su brillante y hermosa forma. Enamorada de su refulgencia, una dama llamada Ambashali se acercó a Él y le dijo: "Oh, Grandísimo, pareces un príncipe vestido de color ocre. ¿Puedo saber la razón por la cual estás vestido de renunciante a esta temprana edad?" Buda le respondió que Él había tomado el camino de la renunciación, para encontrar soluciones a tres problemas: "Este cuerpo que es joven y hermoso, está seguro de volverse viejo en el futuro, estará sujeto a enfermarse y finalmente a perecer. Yo quiero saber las causas de la vejez, las enfermedades y la muerte." Impresionada por su búsqueda de la verdad, ella lo invitó a almorzar; enseguida todo el pueblo se enteró de ello y uno por uno empezó a ir donde Buda, para pedirle que no aceptara su invitación, pues ella era una mujer de mal carácter. Buda escuchó pacientemente todas sus quejas, sonrió y le preguntó al jefe del pueblo: "Tú también afirmas que ella es una mujer de mal carácter?" El jefe del pueblo replicó: "No una, sino mil veces yo aseguro el mal comportamiento de Ambashali, por favor, no visites su casa." Sosteniendo la mano derecha del jefe del pueblo, Buda le pidió que aplaudiera, el jefe dijo que no podía hacerlo si Buda le sostenía una de sus manos, no era posible que nadie aplaudiera con una sola mano, entonces Buda le dijo: "De la misma forma, Ambashali no puede ser mala por sí misma, a menos que haya hombres de mal comportamiento en este pueblo; si todos los hombres en el pueblo fueran buenos, esta mujer no se habría vuelto mala, por lo tanto, fueron los hombres y su dinero los responsables de la mala conducta de Ambashali". Diciendo esto Él quiso saber si había alguna persona en esa reunión sin nada de malo en sí, para ir a visitar su casa, a la hora del almuerzo. Ninguno dijo nada, entonces, Buda dijo: "Cuando hay tantos hombres malos en el pueblo, no es correcto señalar con el dedo a una mujer. Ella se dañó debido a las malas compañías." Por eso el dicho: "Dime con quién andas y te diré quién eres". Dándose cuenta de sus faltas, la gente se postró a los pies de Buda y le pidieron perdón. Desde entonces, empezaron a tratar a Ambashali como una de ellos. Inspirada por las enseñanzas de Buda, Ambashali tomó el camino de la renunciación y llevo una vida piadosa. Nadie es responsable de lo bueno y de lo malo de un individuo, cada uno es responsable de su propio bien o mal. ¿Quién es bueno, quién es malo? Primero eliminen lo malo en ustedes, estén en compañía de los buenos, es un pecado señalar a otros, cuando existe una montaña de mal dentro de ustedes. Ese mismo sentimiento fue expresado por Jesús.Hoy en día, el hombre todavía no se ocupa de sus innumerables faltas y al mismo tiempo magnifica los más mínimos errores de los demás. De hecho, él busca los errores en los otros con miles de ojos, este es el triste estado del hombre de hoy; el hombre está perdiendo su verdadera identidad al permitir que las malas cualidades penetren en su corazón; la gente hoy esta más interesada en encontrar faltas, que en ver lo bueno en lo otros. Un verdadero hombre es aquel que sólo ve lo bueno en los demás.El verdadero cristiano, el verdadero sikh, el verdadero hindú, el verdadero musulmán, es quien cultiva la cosecha del Amor en el campo de su corazón. Desafortunadamente, hoy nadie siembra las semillas del Amor en sus corazones. Entonces, ¿Cómo esperan la cosecha de Amor? ¿Cómo se puede decir que una persona es un verdadero Hindú si no hay amor en ella? Cuando los miembros del Viswa Hindú Parishad vinieron a Mí, les pregunté el significado de la palabra 'Hindú'. Muchas fueron las respuestas. Uno dijo que la palabra 'Hindú' se refería a una persona con compasión y rectitud. Yo les pregunté como se deletreaba. Ellos dijeron H-I-N-D-U. Entonces les dije:H significa Humanidad.I significa Individualidad.N significa Nacionalidad.D significa Divinidad.U significa Unidad.

Un verdadero hindú es aquel que personifica esas cualidades dentro de sí mismo. El Amor es el principio que subyace en estas cinco cualidades. Un verdadero hindú, musulmán, o cristiano debería ser la personificación del Amor. Los musulmanes rezan "¡Allah Ho Akbhar!" que significa "Dios es el más grande". Islam significa Paz, de manera que un verdadero musulmán es quien lleva una vida de Paz. La Paz se origina en un corazón lleno de amor. Sin amor uno no puede ser pacífico; así que para cualquier casta, religión, o credo, el amor debe ser la base. Amor es Shivam y Mangalam, que significa auspiciosidad, el amor no hiere a nadie. Lo que no hiere es referido como Shivam, el hombre vacío de Amor es Savam (un cadáver), un hombre lleno de Amor es la encarnación de la auspiciosidad (Sivaswarupa).Hoy estamos celebrando Shivaratri. ¿Qué significa esto? Ratri (noche) está asociada con la oscuridad. Los Vedas declaran: Chandrama Manaso Jathaha Chaksho Suryo Ayaayatha. La luna es la deidad que preside la mente, así que la mente debe ser pura y sin manchas. Hay un inmenso significado en cada frase Vedántica, la confusión se presenta cuando estas son mal interpretadas; hoy existe la práctica de sacrificar inocentes animales domésticos como gansos, ovejas, etc., en el nombre de Yagna (Sacrificio) y Yaga. Un día, un alma noble notó que algunos animales eran llevados en una gran procesión, preguntó y le dijeron que eran llevados al altar de sacrificios, preguntó al dueño de los animales, cuál era el beneficio que se conseguía al sacrificar a los animales, a lo cual este contestó que los animales obtendrían la liberación como resultado de ser ofrecidos a Dios. Entonces, esta noble alma dijo: "Oh, hombre, tu padre, tu madre, tu esposa y tu hijo, están deseando la liberación. ¿Por qué no los sacrifica a ellos y así realizas sus deseos? ¿Por qué no le concedes la liberación a la gente que aspira a ella, en vez de otorgársela a inocentes animales que no saben qué significa liberación? Si de verdad crees que el sacrificio libera al sacrificado, ¿Por qué no sacrificas a tus padres, esposa e hijos?"Hoy, algunas personas promueven la necesidad de cantar bhajans, hacer caridad y servicio diciendo que ellos confieren la liberación (Moksha), si ellos realmente creen en lo que están diciendo ¿Por qué no practican lo que predican? Es fácil predicar pero es difícil practicar. Mohakshayan es Moksham, total desapego es liberación.El apego conduce al sufrimiento, primero que todo renuncien a los apegos. Antes del matrimonio, si la novia tiene serios problemas de salud, el novio se siente pochamente afectado, después del matrimonio si ella tiene una fiebre moderada, el novio se encontrará extremadamente preocupado. ¿Cuál es la razón de ello? Es apego, antes del matrimonio no había una relación entre ellos, pero después del matrimonio el muchacho dice: "ella es mi esposa", es solamente este apego la causa de todo el sufrimiento. Cuanto más cerca estemos al apego, más lejos estaremos de la liberación; el apego debe existir bajo ciertos límites.Si uno se ha sumergido en el agua hasta el cuello, puede hablar, pero no así, la persona que está totalmente sumergida. De la misma forma, la persona que esta totalmente sumergida en la Divinidad no tendrá palabras para describir la gloria de Dios. Solamente aquellos que han entendido a Dios parcialmente, tratarán de describirlo a Él de varias maneras. Ustedes tendrían que sumergirse completamente en sentimientos divinos y de amor puro. Hoy día, como no hay amor, existen conflictos entre individuos, pueblos, estados y países. El Vedanta declara: "Conócete a ti mismo"; la persona que sigue (Pravritti Marga) el camino de afuera está interesada en recolectar información acerca de los otros y sus andanzas; le pregunta a otros constantemente: ¿Quién eres tú? ¿De dónde vienes? etc. La persona que sigue el camino interno (Nivritti Marga) mira hacia adentro y pregunta: ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? Nivritti Marga es positivo y Pravritti Marga es negativo por naturaleza. ¿Cómo pueden ustedes esperar resultados positivos cuando el corazón esta lleno de sentimientos negativos? Lo exterior es un reflejo de lo interior, ustedes cosecharán lo que siembran; si han comido pepinos, ¿Cómo esperan eructar el sabor del mango? Así que para conseguir resultados positivos ustedes deberían llenar sus corazones con sentimientos positivos. El amor, la paz y la compasión se originan dentro del corazón y son positivos por naturaleza. Todos los pensamientos negativos son producto de la cabeza. Ciencia y tecnología están asociadas con la cabeza, hoy la tecnología ha llegado a ser trucología, por eso ustedes están caminando a lo largo del sendero negativo. 

¿Cuál es el propósito de poseer una gran inteligencia si no hay cualidades positivas? El hombre hoy en día ha adquirido todas las formas de conocimiento y todavía no se conoce a sí mismo; a pesar de haber adquirido varias formas de conocimiento, una persona de mente malévola no puede renunciar a sus malas cualidades. Todo este conocimiento mundano lleva a una excesiva argumentación, pero no a una total concientización; después de todo, uno tiene que morir a pesar de haber adquirido todo el conocimiento del mundo, ese estudio lo hace a uno inmortal (Poema Télugu). Hoy en día, cuando la adquisición del conocimiento mundano está en aumento, las nobles cualidades del corazón están en decadencia. ¿De qué sirven 10 acres de tierra estéril? Una pequeña parcela de tierra fértil es mejor que 10 acres de tierra estéril. Desarrollen al menos una noble cualidad que emerja del corazón en lugar de 10 que salgan de la cabeza. Todos los pensamientos que salen de la cabeza, son inútiles; la mayoría de las actividades de los científicos están basadas en la cabeza, en lugar del corazón.Los estudiantes están bastante seguros del hecho de que fue Newton quien descubrió la fuerza gravitacional; como resultado de una excesiva dependencia de la cabeza. Newton tuvo que pasar cinco años en una institución mental antes de su muerte. De manera que ustedes no deberían forzar demasiado la mente, hoy los estudiantes pasan la mayor parte del tiempo estudiando. Mientras viajo en automóvil, muchas veces he visto a pequeños niños llevando una gran carga de libros en la espalda. ¿Pueden ustedes imaginarse la dificultad de un niño que tiene que atiborrar su cabeza con cantidades de información contenida en los libros? Como resultado de esto, sus tiernos corazones están siendo contaminados con información innecesaria. De manera que sus estudios deberían estar también bajo ciertos límites, solamente así, ustedes podrán retener su inteligencia y el poder de la memoria. Los sentimientos que salen del corazón son inmortales y puros. ¿Están haciendo uso de al menos uno de ellos? Es suficiente si pueden desarrollar la paz. Cada día al finalizar la sesión de Bhajans, repiten la palabra Shanti tres veces, pero no hay ningún rasgo de paz en ustedes; si una persona sentada cerca suyo les causa alguna molestia, se sienten irritados y el tono de la repetición de Shanti suena áspero, debido al enojo. Aun cantando Shanti no hay un rasgo de paz en ustedes, ¿Cómo esperan experimentar la paz, si no cultivan amor en el campo del corazón? En lugar de cultivar amor están cultivando las malas cualidades de los celos y el odio. Si alguien los critica, no lo tomen a pecho, consideren que es por su propio bien. El peor de los pecados es buscar errores en otros, como primera medida corrijan sus errores y acepten los bueno en los demás.Si no cosechan los frutos del amor en el corazón, no son verdaderos cristianos, verdaderos sikhs, hindúes o musulmanes; son demonios en forma humana. Cuando desarrollan amor en sus corazones, son verdaderamente Dios, llegan a ser Dios o demonios de acuerdo a sus sentimientos. No encuentren fallas en los demás, Buda fue criticado por muchos, cuando acepto la invitación de Ambashali, ella sola no era responsable por su mala conducta, fueron muchos los que la animaron a ello. Por cada acto de pecado, cinco personas son principalmente responsables: una que comete el pecado, una que es la causa, una que anima el acto de pecar, una que muestra el camino y los medios principales al pecado, y otro que es testigo de ese pecado, los cinco deben afrontar las consecuencias.Cuando Draupadi estaba siendo humillada por Duryodhana y Dussasana en la corte, los ancianos como Bhishma y Drona permanecieron como espectadores, no se opusieron al acto malévolo de Duryodhana. Es en este contexto, en donde Vidura ha señalado que no solamente el pecador, sino también las otras 4 personas antes mencionadas, irán al infierno. Dado que Brishma, el sabio, fue un espectador silencioso de la humillación de Draupadi, tuvo que yacer en el lecho de flechas por 56 días. Si hubiese evitado la humillación de Draupadi, no habría tenido que sufrir esto.

Es realmente complejo decir si uno obtiene méritos o comete pecados. Para escapar del pecado, uno debe tomar el camino de la espiritualidad. Con o sin conocimiento, cometen pecados y como consecuencia sufren. Ustedes son incapaces de determinar la raíz de vuestro sufrimiento, así que hagan buenas acciones, cultiven sentimientos sagrados, sirvan a sus semejantes. Seguir este sendero conduce a la devoción. Devoción no significa adoración ni ofrecer flores a Dios, la adoración representa una buena acción solamente, uno debería tener buenos pensamientos internamente, uno no puede ser redimido si realiza buenas acciones con malas intenciones, por ejemplo, si alguien ofrece una donación de un millón de rupias para una obra de caridad, otro puede venir a ofrecer un millón y medio solamente para atraer la atención del público, pero en realidad, no quiere dar ni 10 rupias. Estas personas son héroes en los escenarios y ceros en la práctica. Debe haber unidad entre pensamiento, palabra y obra. El estudio adecuado de la humanidad es el hombre, esta es verdadera humanidad.Encarnaciones del Amor:Para poder redimirse a ustedes mismos, deberán recoger la cosecha del Amor en el campo del corazón, rieguen este campo de su corazón con amor, el agua es la vida del hombre, ¿Cómo pueden santificar sus vidas, si no pueden proveer ni siquiera un poco de agua para beber, a la gente que lo necesita? El agua es divina, el agua en sánscrito se llama Naaram, los ojos son conocidos como Naayanam, así el Naaram que sale del Naayanam debe ser sólo por Narayana (Dios). Uno solamente debe derramar lágrimas de gozo, no lágrimas de dolor. ¿Cuándo salen estas lágrimas de gozo? Solamente cuando son exitosos en sus esfuerzos, todos ustedes lo saben, hay muchas personas de los distritos de Mahabopub Nagar y Medak en el auditorio, Swami ha provisto agua potable a estos dos distritos, muchas de estas personas que lo aclaman en estos dos distritos, nunca antes han visto a Swami, su alegría no tenía límites cuando ellos se pusieron en contacto con el Amor y la Gracia que Swami había derramado sobre ellos. Hombres y mujeres, jóvenes y adultos, todos estaban extasiados, todas las semanas, muchas de estas personas vienen donde Swami, a expresar su gratitud. Todos ustedes deberían sumergirse ene este tipo de actividades sagradas para el beneficio de la humanidad. El sabio Vyasa declaro: "Paropakara Punyaya Paapaaya Parapeedanam" que significa "Ayuda siempre, nunca hieras". Si es posible trata de ayudar a otros, nunca hieras a nadie, ama también a tus enemigos, nunca uses palabras duras que hieran los sentimientos de otro, si hieres a alguien hoy, tendrás que sufrir diez veces más mañana. Observarán el Shivaratri en su verdadero espíritu, sólo cuando renuncien a las malas cualidades y cultiven amor divino. Observar la vigilia en la noche de Shivaratri no es suficiente, tienen que contemplar a Dios incesantemente; la mayoría de la gente proclama que ha cumplido la vigilia la noche de Shivaratri, jugando cartas. El pescador se la pasa mirando intensamente hasta atrapar el pescado en la red, ¿Puede acaso esto ser llamado meditación? Si alguien se abstiene de comer por causa de las diferencias de opinión con su esposa, ¿Puede esto llamarse ayuno? No. De la misma manera, observar la vigilia sagrada en la noche de Shivaratri no se logra jugando cartas toda la noche. Debemos pasar la noche cantando el nombre de Dios, utilizando el tiempo realizando buenas acciones. No se debe desperdiciar el tiempo valioso en chismes inútiles, en vez de eso, hagan servicio en los pueblos y zonas pobres, provean las necesidades básicas de la vida, como comida y ropa a los pobres y necesitados, esto constituye el mejor servicio. He practicado esto desde mi niñez, cuando alguien llegaba a mi puerta rogando por ayuda, las personas de mi casa les decían: "Ahora no", pero, a escondidas, yo les daba la ayuda. Si alguien necesitaba ropa yo se las daba; la madre de este cuerpo físico (Griham ammayi) solía recordar y narrar estos hechos sabiamente. Créanlo o no, Yo sólo tenía una muda de ropa para usar todo el año. Cada día, después del colegio, acostumbraba ponerme una toalla y lavarla, la ponía a secar y después la presionaba con una caja que hacia las veces de plancha; cuando me regalaban ropa nueva, solía donar mi ropa vieja a los pobres y necesitados. El padre de este cuerpo físico (Griham abbayi) no me reprendía o pegaba, sino que me felicitaba, diciendo: "Tú eres un mahathyagi (alguien de gran sacrificio), es imposible para nosotros ser como tú." El respetuosamente se dirigía hacia mí, como un vedantim (filósofo erudito). Al igual que Ghriham ammaye, la madre, ella me cuidaba con gran amor y afecto; la gente solía postrarse a sus pies, llevándole sus preocupaciones y pidiendo que yo intercediera por ellos, pero yo solía apartarla suavemente diciéndole: "no te preocupes por los problemas de otros", pero a pesar de esto, ella continuaba diciendo: "Swami, ¿De qué sirve mi condición humana, si no ayudo a los necesitados? Yo siento que ellos serán aliviados de sus sufrimientos si yo te traigo sus problemas y sentimientos a Ti, de manera que no me abstendré de hacer esto, aunque tú me objetes y me regañes." De este modo, los padres de este cuerpo físico, llevaron una vida muy piadosa y sagrada, y todo el grupo se benefició con ello.

Desarrollen buenas cualidades, no den lugar a lo malo, juntándose con malas compañías; en este tren de la vida, los más jóvenes son los pasajeros que van más lejos, los más viejos pueden bajarse en la próxima estación, pero ustedes tienen un largo camino que recorrer antes de llegar al sitio de su destino. Primero que todo, ustedes tienen que tener fe en sí mismos, hoy las personas sufren porque les falta fe en sí mismos. Si ustedes tienen total fe en Dios, ustedes podrán superar todas las dificultades. Habrá algunos problemas en su camino, pero ustedes no serán muy perturbados. Deberían enfrentar todas las dificultades con completo valor y convicción, solamente entonces, ustedes obtendrán verdadera felicidad. Nunca culpen a Dios por sus dificultades. Buenas o malas, se supone que ustedes tendrán que enfrentar las consecuencias de sus acciones, pero si ustedes tienen la Gracia de Dios, aun lo malo puede volverse bueno, así que desarrollen la fe en Dios, más y más. Ustedes creen en el amigo con quien se encontraron hace pocos años, pero no creen que Dios está con ustedes, en ustedes, alrededor de ustedes y a través de sus vidas. Ustedes creen en el lavandero que se lleva sus ropas valiosas, están preparados para agachar la cabeza frente al barbero, están listos para poner sus vidas en manos de un conductor, pero no creen en la omnipresencia, omnipotencia y omnisciencia de la Divinidad. ¿Por qué no pueden inclinar sus cabezas frente a Dios? Las personas mal intencionadas, nunca tendrán la fortuna de inclinar sus cabezas frente a Dios. Hay personas de mentes diabólicas que critican a la gente que se inclina frente a Dios. Un día el rey Bhoja fue a una aldea en su carroza, junto con su ministro; en el camino, se encontró a un monje budista que venía en dirección opuesta, inmediatamente, bajó de su carroza rindiéndole reverencia al monje, poniendo su cabeza a sus pies. Al ministro no le gustó este acto del rey y le dijo: "¡Oh, Rey! ¿Cómo puedes poner tu valiosa cabeza a los pies de un monje común?" El rey esperó el momento oportuno para responderle al ministro. Un día, el rey, dándole al ministro la cabeza de una oveja, de una cabra, una vaca y la de un ser humano, le pidió que fuese al mercado y las vendiera. El ministro tuvo éxito vendiendo las cabezas de la oveja, la cabra y de la vaca, pero no la del ser humano, y cuando regresó le dijo al rey: ¡Oh Rey! Nadie quiso comprar esta cabeza humana. Entonces, el rey le dijo: "¡Oh, ministro! ¿Te acuerdas el día en que tú te opusiste a que me inclinara frente al monje budista, diciendo que mi cabeza era la más valiosa? Al menos ahora sabes el valor de la cabeza humana cuando no tiene vida. Debemos postrarnos a los pies de almas nobles cuando uno esta vivo, porque ni los buitres ni perros valoran la cabeza humana después de muerta." La confianza en sí mismo no se puede adquirir por medio del aprendizaje, está basada en merecimientos, desarrollen pensamientos divinos para que sean dignos, de hecho ustedes son las personas más afortunadas, de otra forma, ¿Cómo solamente un puñado de ustedes ha podido llegar aquí, cuando hay millones en este mundo? Hagan el mejor uso de esta maravillosa oportunidad, sigan el camino divino; si ustedes tienen fe en Dios, Él los protegerá cuando enfrenten todo tipo de adversidades, Él siempre está con ustedes, dentro de ustedes, arriba de ustedes, al lado de ustedes, y alrededor de ustedes, no den lugar a malos sentimientos y pensamientos, no critiquen a nadie, ustedes están familiarizados con esto. Todos los días en los periódicos encuentran titulares que describen conflictos entre distintos grupos; un grupo critica y encuentra faltas en el otro, ellos están acumulando pecados por hacer eso, ésta es la razón por la cual Yo no leo periódicos, ¿Para qué leer todo esto? Mucha gente desperdicia mucho dinero comprando periódicos, ésta es una forma de locura, lean buenos libros, difamar a otros es el peor de los pecados.Encarnaciones del Amor:

La luna es la deidad que preside la mente, la luna tiene 16 fases (kalas). En este Shivaratri 15 kalas o fases se han fundido en Dios y solamente una permanece. Por la constante recordación de Dios, aún la fase 16 se une con Dios. ¿No pueden ustedes pasar una sola noche en todo el año cantando la gloria de Dios? Entonces, santifiquen esta noche con su participación en los bhajans. La bienaventuranza que obtienen de los bhajans, la dulzura del Divino Nombre y la felicidad derivada de la visualización de la Divina Forma, no pueden ser obtenidas en ningún otro lugar. Todo esto es posible solamente a través del amor. De manera que cultiven el amor y santifiquen sus vidas.Bhagavan concluyó su discurso con el bhajan: Bhajana Bhina Sukasanti Nahi"... Aum Sri Sai RamTal como lo señaló el Vicerrector en su discurso, en tiempos pasados, yo solía sacar Atmalingams de este cuerpo en ocasión de Shivaratri. Lingodbhavan (la manifestación del lingam) solía realizarse en cada Shivaratri; para presenciar este evento sagrado, muchas personas solían reunirse en un pequeño hall, debido a ello había estampidas de personas, caos, resultando heridos varios devotos. Como consecuencia de esto, discontinué el Lingodbhavan en público. Hay un tiempo específico para ello, puede tener lugar entre las 8 y las 10 de la noche, ocurre en el momento preciso, sin importar el lugar donde Yo me encuentre; está destinado a suceder, es natural que suceda en la noche de Shivaratri. Aquellos que sean afortunados como para presenciar esta manifestación del sagrado lingam (Lingodbhavan), están libres de todos los pecados. Uno debe ver cómo emerge el lingam, pero algunas personas puede que no lo vean, aunque estén sentados cerca. Presenciar la salida del lingam es de suma importancia, una vez que ha salido, todos podrán verlo y eso tiene sus propios beneficios. Hay muchos aspectos importantes relacionados con esta auspiciosa ocasión, ustedes obtendrán inmensos beneficios si se mantienen despiertos y cantan la gloria de Dios, al menos esta noche.

Bhagawan Sri Sathya Sai BabaPrasanthi Nilayam Encarnaciones de Amor:El pasado es pasado, es futuro es incierto, solamente el presente esta en nuestras manos. El mayor deber del hombre es vivir en el presente y compartir su alegría con sus semejantes. Francamente hablando, el ser humano es el más afortunado de todas las criaturas vivientes. Comparado con el cosmos entero, el hombre es tan pequeño como un átomo y todavía él puede comprender la magnitud y la inmensidad de la creación, que es realmente asombrosa. Él obtiene la inmortalidad al entender la unidad que hay entre el microcosmos y el macrocosmos. Como lo mencioné ayer, quien cultive la siembra del Amor en el campo de su corazón es un verdadero cristiano, sikh, hindú o musulmán; de hecho, es un verdadero ser humano en la Tierra. El hombre no puede existir sin amor, el principio de amor es HIRANYAGARBHA. Este hiranyagarbha está situado en el lado derecho del cuerpo humano y el corazón físico en el izquierdo. El corazón físico en el lado izquierdo, va a ser dejado algún día por alguna u otra circunstancia. El hiranyagarbha localizado en el lado derecho del cuerpo humano, es siempre correcto, es inmortal, eterno y todo abarcante. Esta presente no sólo en los seres humanos sino en los pájaros, las bestias y en todo ser viviente. Los Vedas dicen: "Eswara Sarvabhuthanam" Dios esta presente en todos los seres. "Isavaasyan Idam Jagat" Dios penetra todo el cosmos. Es amor lo que se origina de su Hiranya. Los tres principios de reacción, resonancia y reflejo se han originado en el hiranyagarbha.Incapaz de reconocer su verdadera identidad, el hombre esta desperdiciando su vida yendo tras la búsqueda de placeres temporales, fugaces, transitorios y efímeros. Como les dije ayer, el oro pierde su valor, brillo e identidad cuando se mezcla con diferentes metales como la plata, el cobre y el bronce, así el corazón que puede compararse con el oro, pierde su valor, brillo e intensidad, como resultado de su asociación con los metales de los deseos mundanos, esta es la lucha presente hoy en el mundo. El hombre se comporta como un demonio, malo y bestial porque ha olvidado su naturaleza divina. El amor divino se origina de HIRANYAGARBHA. Este amor divino vive de dar y perdonar, mientras que el amor egoísta vive de recibir y olvidar. Este amor divino es esencial para el hombre. Este es un pequeño ejemplo ilustrativo: 'Después que Ravana, fuera muerto en la batalla, Hanuman fue donde Sita y le dio las buenas nuevas. Sita estaba tan alegre que empezó a decirle Hanuman: "Oh. Hanuman, tú eres el valiente Puravarashoura que entró a la ciudad de Lanka en el mar de las adversidades, tú eres el grande (Bhadraparaakrama) que ha cruzado el océano de un solo salto y tú eres la joya coronada del grupo del mono, quien ha informado a Rama de los movimientos de Sita, pero a Hanuman no le agradaron estos títulos que le diera Sita. Sita continuó:" Oh Hanuman, no he visto virtuoso que se te parezca, no hay nadie igual a ti, que tenga tu fuerza física en este mundo.Ella le dio los títulos de Gunavantha y Balvantha a Hanuman, pero ninguno de ellos le agradó a Hanuman. Al final, Sita bendijo a Hanuman diciendo: "Deseo que Rama te ame para siempre y se instale en tu corazón", entonces Hanuman dio un salto de la alegría y le dijo: "Oh madre, no hay nada más grande que el amor de Dios en este mundo. Yo no deseo ningún otro título, sólo rezo por el amor de Rama, si me falta el Amor de mi Señor Rama, no seré feliz aún si el mundo entero estuviera bajo mi control. Mi vida encontrará la realización, sólo cuando Yo sea un recipiente de su amor. Alguien tan poderoso como Hanuman, sólo anhelaba el amor de Rama y nada más. El amor lo es todo. Las cualidades humanas descansan en el amor que tenemos dentro, hablando con amor y actuando con amor. Basado en esto se dice: "El propio estudio de la humanidad es el hombre".Una vez, un pundit (sabio) se acercó a Buda y lo retó a entrar en un debate con él. Los términos eran que si el pundit (sabio) perdía, se convertiría al budismo con sus tres mil discípulos y servirían a Buda toda la vida, pero si Buda fuese el perdedor, era obligatorio, de su parte, servir al pundit. Buda sonriendo dijo: "Pundita Samadarshinaha, un verdadero pundit es aquel que posee una mente equilibrada. Un verdadero sabio no hace distinción entre las dualidades de la vida, tales come el dolor y el placer, la dicha y la tristeza. Una persona con ira y con ego no merece llamarse un pundit. En los centros de peregrinaje como Haridwar, Rishikesh, Badrinath y Amarnath, ustedes encontrarán Pandas que dan mantras que garantizarían la liberación de las almas que se van; estos Pandas no pueden llamarse pundits (sabios). En este mundo hay muchos que han estudiado los textos sagrados, pero el conocimiento de sí mismo, no se puede adquirir por medio de estudios especializados, o por sentarse a los pies del Gurú. Hay muchos que leen voluminosos libros, pero habrá acaso una persona que practique siquiera, una sola de esas enseñanzas? El aprendizaje sin práctica es inútil.

El Bhagavad Gita dice:Kavim Puraanam, Manushaasi ThaaramManoraneeyaamsa Manusmare DyahSarvasya Dhaataara Machintya RoopamAaditya Varnam Thamasah Parasthaath¿Quién es un poeta (Kavi)? Un poeta es aquel que conoce el pasado, el presente y el futuro; no uno que solamente juega con las palabras. Esto implica que Dios es el verdadero poeta. ¿Cuál es el significado interno de Purana? Pura significa cuerpo; el principio divino que se mueve de arriba a abajo en el cuerpo se llama Purana. Después viene Anushaasita (el que tiene control sobre la mente). Ustedes pueden poner en prisión a una persona que comete un crimen, pero no pueden cohibir a su mente de viajar por todo el mundo, no hay nada en este mundo que pueda dominar la mente, sólo Dios tiene el poder de controlar la mente, por eso Dios es conocido como Anushaasita. Explicando esto, Buda silenció al pundit y le aconsejó renunciar a la pompa y al espectáculo, al orgullo y al ego. Él le dijo al pundit que no se dejara llevar por el conocimiento mundano, lo exhortó a adquirir el divino conocimiento y a entregarse a Dios. Buda le dijo: "He llevado la práctica espiritual por mucho tiempo y he leído muchos textos sagrados en la búsqueda del conocimiento del Ser; finalmente me he dado cuenta que dominar los sentidos es esencial para adquirir el conocimiento de sí mismo". Los cinco sentidos son el regalo de Dios, hagan un uso correcto de ellos, sólo entonces, ustedes podrán realizar el Ser. ¿Cuál es el propósito de releer los textos sagrados y llevar a cabo prácticas religiosas, sin la correcta utilización de los cinco sentidos? He controlado los cinco sentidos y los he puesto en el camino correcto, y como resultado de esto yo estoy experimentado la bienaventuranza.Buda alcanzó el Nirvana a través del control de los cinco sentidos y el correcto uso de ellos. ¿Qué es Nirvana? Es nada más que estar en estado de bienaventuranza o dicha. La burbuja de agua nace en el agua, se sostiene en el agua y al final se une a ella, de igual manera, el hombre nace en bienaventuranza, se sostiene en bienaventuranza y al final se une a ella. La bienaventuranza puede experimentarse a través del control de los cinco sentidos, este es el verdadero sadhana. El solo hecho de cantar el nombre de Dios no es suficiente, primero que todo, los sentidos deben ser controlados. Al tiempo de alcanzar el Nirvana, Buda viendo a su primo Ananda derramando lágrimas, lo llamó a su lado y le dijo: "Ananda, haciendo honor a tu nombre, deberías experimentar ananda (dicha), nunca deberías derramar lágrimas de dolor, tú eres la personificación de la dicha, todos nosotros somos personificaciones de Brahma". Diciendo esto, Buda puso sus manos sobre Ananda y alcanzó el Nirvana. Quien entienda esta verdad puede experimentar la dicha y obtener la divinidad. Si obtener la liberación es tan fácil y simple, ¿Por qué no luchan duramente por ella? Esto solamente significa que no están haciendo ningún esfuerzo para entender la verdad; ustedes están mezclando los metales de los deseos mundanos con su corazón, el cual podría ser comparado con el oro. Como resultado de ello, el corazón ha llegado a contaminarse y ha perdido su verdadera identidad, que es la dicha. Los antiguos decían que la felicidad consiste en visualizar y experimentar su verdadera forma que es el principio del alma. La correcta utilización de los sentidos los conducirá al conocimiento del alma. El sabio Patanjali dijo: "Yogaha Chitta Vritti Nirodhaha (El control de los sentidos es el verdadero yoga)". Ningún sadhana es mayor que esto. Todas las prácticas espirituales como repetir el nombre de Dios (japa) y las penitencias (tapas), no serán válidas si los sentidos no están controlados. Quizás ustedes pueden estar bajo la impresión de que para un ser humano, no es posible controlar los sentidos, aquí el "control" no significa la total cesación de los mismos. Realicen sus deberes, pero cualquier cosa que hagan, háganla con el sentimiento de que es para agradar a Dios (Sarva Karma Bhagavath Preethyartham). Una vez que ustedes han desarrollado este sentimiento todos vuestros sentidos serán naturalmente controlados.

¡Encarnaciones del Amor! Ustedes piensan que la total rendición a Dios (arpitham) es bastante difícil, pero según mi opinión, nada es más fácil que esto. Puede ser fácil hacer un collar de flores o remover los pétalos de una flor, pero para este propósito el total sometimiento a Dios es aun más fácil y simple que eso. Ustedes lo encuentran difícil porque no tienen una fe firme y duradera en Dios. DIOS ES, no hay un lugar sin Dios, no existe ningún ser sin divinidad, todos y cada uno son encarnaciones de Dios. Si tienen total fe en esta verdad, ustedes nunca tendrán dificultades. Cuando la fe es defectuosa, cualquier cosa es difícil de realizar.¡Encarnaciones del Amor!Tengan fe en Dios y ámenlo. El amor es Dios. Ustedes están destinados ser exitosos en todas sus metas, si tiene fe en Dios. Cada tarea, no importa cuan difícil sea, puede ser realizada, con la gracia de Dios, esto es lo que paso en el caso de Hanuman; con la gracia de Rama, él pasó a través del océano para llegar a Lanka y averiguar las andanzas de Sita. Él regresó donde Rama y le informó los indescriptibles sufrimientos de Sita. "Oh Rama por favor escucha lo que te voy a decir: 'He visto a la madre Sita rodeada de demonios, temblando como un loro miedoso en la jaula". Oyendo esto Rama y Lakshmana, tomaron sus flechas y arcos e inmediatamente Rama exclamó: "No puedo soportar el sufrimiento de Sita, no perdamos ni un momento, vámonos para Lanka". Rama reaccionó de esta manera, no por el apego hacia su consorte, Sita simboliza la naturaleza (prakriti), Dios no puede soportar el sufrimiento de la naturaleza y para aliviarle este sufrimiento, Rama decidió ir a Lanka inmediatamente.Dharma (la rectitud), Arthta (la riqueza), Kama (el deseo) y Moksha (la liberación) están llamados a ser los cuatro objetivos (Purushaarthaas) de la vida humana. De hecho, ellos se adaptan a 4 etapas de la vida humana, los cuales son llamados Brahmacharya, Girastha, Vaanaprastha, y Sanyasa, pero no se corresponden con los Purushaarthaas en el buen sentido de la palabra. Hoy la gente se encuentra ante la versión equivocada de que el término Purusha corresponde al hombre y no a la mujer, sin embargo, verdaderamente Purusha significa Atma o Chaitanya o Prana o Jivi. Para el alma, no hay género masculino o femenino, así que purushaarthaa significa Atma Dharma o dharma del principio de la concientización o el dharma del principio de la vida. Esto es el verdadero purushaarthaa, el principal objetivo de la vida humana. Sin entender el verdadero significado del término purushaarthaa, las personas hablarán de un dharma para los hombres y otros para las mujeres. Saayuiya (la unión) es el verdadero Atma Dharma y es el verdadero Purushaarthaa.El segundo objetivo es la riqueza Artha. Artha no significa dinero u oro. Ganar dinero u oro no es el objetivo de la vida. El dinero viene y se va. La sabiduría es la verdadera riqueza. Advaita Darshanam Jnanam, ver la unidad en la diversidad es la verdadera sabiduría. Deben ganar la riqueza de la sabiduría.El tercer objetivo es Kama (el deseo). Esto no corresponde a deseos sensuales. Uno debería tener deseos por la liberación (Moksha Kama). Ustedes deberían tener el deseo de entender el principio átmico y alcanzar la divinidad. Estos son los principales objetivos de la vida humana. Cada palabra del Vedanta tiene muchos significados asociados con ellas; diferentes personas lo interpretan de diferentes maneras. Hoy lo que la gente entiende por los cuatro objetivos de la vida humana, corresponde al Ashrama Dharmas como son el Brahmacharya, Grihastha, Vaanaprastha y Sanyasa, lo cual no se corresponde con el Adhyaatmika Dharma, dharma espiritual. El dharma espiritual es el verdadero dharma. Solamente ese dharma espiritual puede conferir liberación. ¿Qué es la liberación? No es meramente alcanzar a Dios. Vuestros pensamientos, palabras y acciones tendrían que ser uno con lo divino. Ríos como el Ganges, Godavari y el Saraswati tienen diferentes nombres y diferentes formas, pero una vez unidos en el océano ellos pierden sus nombres, formas y sabor, y llegan a ser uno con el océano. Similarmente, una vez que ustedes se unen a Dios no habrá diferencia alguna. Experimentar tal "no dualismo" es el verdadero objetivo de la vida humana.

¡Encarnaciones de Amor! La leyenda dice que cuando Shiva, para salvar al mundo, se bebió el veneno (Haalahala), Él perdió la conciencia y se cayó y el calor resultante afectó al mundo, entonces para enfriar al mundo, Shiva creó los Himalayas, luego los colocó en su estomago y estos absorbieron todo el calor de su cuerpo y Él se levantó. Este evento está siendo celebrado como Shivaratri. Esta es sólo una interpretación mundana. Verdaderamente hablando, el mundo entero esta contenido dentro de Él, esta Divinidad ni ha nacido ni ha muerto. El cuerpo puede experimentar cambios, pero el principio divino sigue siendo el mismo, permanece inalterable. El amor nunca experimenta ningún cambio, permanece siempre como amor. La cualidad del azúcar es ser dulce, no cambia si se le agrega café, té, agua o pudín de arroz. Esto que permanece inalterable es el Ser (Sath). Este ser (Sath) está dentro de ustedes. El amor es su dulzura. Tienen que volver ese amor hacia Dios(Visweswara) pero no hacia los Vishayas. Sath o el Ser puede ser comparado con el azúcar. Chith (Chaithanaya) al agua. Cuando el azúcar es agregado al agua se convierte en jarabe; de la misma forma, cuando se mezclan Sath y Chith, el resultado es dicha (Ananda). El Sath está asociado con el Atma y Chith con el cuerpo. El atma es Purusha y el cuerpo es Prakriti (principio femenino). La unión de Purusha y Prakriti es la vida humana. Así que cada ser humano es considerado como Ardhanaareeshwara (Andrógino). El principio de Shiva (Sivathatwa) enseña la unidad de Prakriti y Purusha. Olvidando este principio, el hombre considera que el cuerpo físico está hecho sólo de sangre, carne y materias fecales. No hay duda de que posee estos componentes, pero no debemos olvidar el hecho de que la divinidad permea ese cuerpo. Como un ideal para este mundo, el cuerpo es muy importante.Encarnaciones del Amor! El cuerpo es Parvati y el Atma es Eswara. Había un aspirante espiritual que solía repetir el mantra "Sivoham" tal y como se lo había ordenado su maestro. Un día, alguien le preguntó el significado del mantra que él estaba repitiendo y éste le respondió: "Sivoham significa yo soy Shiva", sin embargo, cuando le preguntaron por su relación con Parvati, él se pegó en ambas mejillas y exclamó con el tono de haber cometido un gran pecado, ¡aparaadham!, ¡aparaadham! (blasfemia). Si él hubiera tenido fe en el mantra, seguramente hubiese dicho Parvati es una parte de mi propio ser, pero él no pudo decir eso porque estaba apegado a su cuerpo. El apego al cuerpo conduce a las dualidades por las cuales, el hombre está sufriendo.Eswara y Parvati están presente en cada individuo, la combinación de estos dos de aspectos conforman la humanidad (Manavatwam). Manava se refiere al ser humano. Ma significa 'no', Nava significa 'nuevo': La humanidad no es nueva, es antigua y eterna, pero ustedes no son capaces de comprender esta verdad. Aquí hay tres letras: Ma-Na-Va. Ma significa maya (ilusión), Na significa sin, Va significa Varthinchuta (conducirse uno mismo). Es un verdadero ser humano quien se conduce sí mismo sin caer en la ilusión, pero hoy el hombre actúa de una manera contradictoria; al menos desde hoy intenten comprender la verdad. Su deha (cuerpo) y desha (país) pueden compararse a un objeto y su reflejo. Así como ustedes protegen su cuerpo, mantengan en mente también el bienestar de la nación.Comprendan el verdadero significado y el sentido interior del Shivaratri (Mostrando el Hiranyagarbha Lingam a los devotos), esto está presente en el Hridaya de todos (corazón espiritual) y está sobre el lado derecho del cuerpo. El principio de Hiranyagarbha esta esparcido por todo el cuerpo y asume una forma por mi propia voluntad. Quien haya visto al Lingam en el momento de emerger, no renacerá nuevamente, uno debe ver su forma a medida que emerge. A fin de santificar sus vidas, tales manifestaciones sagradas tienen que serles mostradas de vez en cuando, sólo entonces, ustedes podrán comprender la divinidad en la humanidad. Este Lingam no se romperá aunque sea lanzado con fuerza desde cierta altura. Este Lingam es Amruthatwam (inmortal), es inmutable. Ustedes no pueden ver una manifestación así en ninguna otra parte en el mundo, esto sólo es posible con la divinidad.

(Después de cantar el Bhajan, "Shiva, Shiva, Shiva, Shiva Anaraada...." Bhagavan continuó)En los últimos 20 años los devotos no han tenido el privilegio de ser testigos del Lingodbhava, la razón era que miles de devotos acostumbraban reunirse en el Purnachandra, para presenciar este grandioso espectáculo, pero como el Purnachandra no se puede adecuar para esas reuniones tan grandes, allí solía haber desórdenes. Como resultado de ello, los devotos tuvieron que afrontar muchas incomodidades y a fin de evitar esto, el Lingodbhavam fue discontinuado. No solamente esto, emergen tres tipos de Lingam, ellos son Bhur, Bhuvah y Suvaha. Bhur se refiere a la materialización (cuerpo), Bhuvah se refiere a la vibración (Prana) y Suvaha se refiere a la radiación (Atma). Generalmente les digo que ustedes no son uno, sino tres: "El que ustedes piensan que son (el cuerpo físico), el que los otros piensan que ustedes son (el cuerpo mental) y el que verdaderamente son (Atma)". En cada Shivaratri los tres Lingams tendrían que emerger, precisamente ahora, los otros Lingams habían comenzado a emerger, pero lo he impedido, porque hay muchas cosas que tengo que decirles. En el futuro ustedes serán testigos de muchas más manifestaciones Divinas, comprendan que esta bienaventuranza puede ser experimentada únicamente, en la proximidad de la Divinidad y en ninguna otra parte. No se confundan simplemente porque hablo, río, como y camino como ustedes. No se engañen por las percepciones del cuerpo. Todas Mis acciones son desinteresadas, desinteresadas, desinteresadas, no hay un trazo de egoísmo en Mí. Tengan fe firme en esta verdad, si ustedes tienen fe total, dondequiera que estén, todos sus deseos se cumplirán sin su pedido. Sólo los que no tienen fe total sufren, desarrollen confianza en sí mismo, ese es el primer Sadhana que tienen que emprender.Verdaderamente ustedes son muy afortunados. Hoy es lunes (Somavaaram), muy cercano a Somasokara (Eswara). Eso es porque Shiva se enaltece como Someshwara y Somasekara. Este cuerpo también nació un Lunes. En cada templo de Shiva, los rezos especiales se ofrecen los Lunes, Hanuman es adorado los Martes (Mangalavaaram). Cuando mataron a Ravana en el campo de batalla, Hanuman corrió hacia a Sita para transmitir la buenas noticias. Sita estaba muy contenta y bendijo a Hanuman profusamente diciendo, "Hanuman, no sé qué día es hoy, pero debido a que has transmitido las muy esperadas buenas noticias (Mangalakara Vaartha), este día se llamará Mangalavaaram (Martes) y deberás ser adorado en este día".En el Treta Yuga los nombres de los días, tales como Lunes y Martes no existían; ellos son de origen reciente, por lo tanto, en la cultura de Bharat, cada término tiene una importancia interior, pero los Bharatiyas (nacidos en India), no hacen ningún esfuerzo para comprenderlos y van por el camino equivocado. La cultura es importante, no la casta. Nosotros tenemos que sostener la cultura.Encarnaciones de Amor! Comprenden la verdad que el amor es Atma y Atma es Amor.Aum Sri Sai Ram