Ala y el Islam
¡En el nombre de Dios, el Clementísimo, el Misericordiosísimo! Por Thomas B. Irving Continuidad de la Misión apostólica El Islam no es una nueva religión; en su esencia es la misma que Dios les reveló a todos Sus profetas. Nuestra escritura sagrada, el Corán o el Alcorán, nos dice: "Decid: ‹Creemos en Alá (Dios) y en lo que se nos ha revelado, en lo que se reveló a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas recibieron de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a Él› ". (El Sagrado Corán 2:136) Patrimonio hispánico desconocido El Islam entró llenamente en el patrimonio hispánico sólo 80 años después de la muerte del Profeta (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!). Durante nueve siglos gloriosos, del año cristiano 711 hasta 1610 se mantuvo como la religión más tolerante de la península ibérica, hasta que la Inquisición, falsamente llamada "el Santo Oficio" lo derrocó, y España entró en su Edad Media u Oscura. Durante la época de los musulmanes españoles, se edificaron monumentos tan célebres como la Gran Mezquita de Córdoba, la capital omeya, al Alcázar de Sevilla y el Alhambra de Granada, que siguen atrayendo a los turistas como verdaderas joyas arquitectónicas islámicas, aunque ahora en país reconquistado. Creencias fundamentales Un musulmán cree en la Unicidad de Dios Único, en todos Sus mensajeros, en todos Sus mensajes o Libros sagrados, en Sus ángeles creados por Él para servirle como funcionarios, en el Día del Juicio Final, y también cree que cada persona es responsable por sus hechos y acciones, en una vida futura después de la muerte; tal es la creencia del musulmán. La Unicidad de Dios El Islam ordena la fe en la Unicidad y soberanía de Dios, lo cual hace que el hombre conozca la significancia del Universo y asimismo, su propio lugar en él. Libra al hombre de todos los miedos y supersticiones, haciéndolo conciente de la Omnipresencia de Dios, su Señor Todopoderoso y de sus obligaciones para con Él. Esta fe debe reflejarse y transmitirse en acciones efectivas; la mera fe no basta en sí misma pare el Islam. Para creer en un Solo Dios Único, se necesita contemplar a toda la humanidad como una sola familia que existe bajo la benevolencia universal de Dios, el Creador y Sostén Común de todo y de todos. El Islam rechaza la idea de una gente o raza escogida, haciendo de la fe en Dios Único y de las buenas acciones, la única llave pare entrar al Paraíso, estableciendo así una relación directa hacia Dios, que se ofrece a todo el mundo sin distinción alguna y sin necesidad de ningún intercesor. El hombre como agente libre El hombre existe como la suprema creación de Dios y es arquitecto de su propio destino. Creado con las mayores potencialidades, el hombre queda librado en su voluntad, en sus acciones y en su libre albedrío. Dios le ha ensenado el Camino Recto, y la vida del Profeta Muhammad o Mahoma (¡qué Dios lo mantenga en Su santa paz!), nos sirve como el ejemplo perfecto pare alcanzar este ideal. La grandeza del hombre y su salvación eterna consisten en seguirlos. El Islam demuestra la santidad de la personalidad humana, les confiere igualdad de derechos a todos sin distinción alguna respeto al color ni al sexo. Sujeta al príncipe y al campesino, al rey y al plebeyo, igualmente a la soberanía de la Ley divina tal como se enuncia en el Alcorán y se ejemplifica en la vida del Profeta (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!). El Alcorán y la Tradición profética El Qur'an o sea el Alcorán es la última palabra que Dios reveló, y a la vez, la fuente básica de los mandatos y leyes del Islam. El Alcorán trata de los fundamentos del Credo, la moralidad, historia de la humanidad, del culto, sabiduría, conocimientos, las relaciones entre Dios y el hombre tan bien como las relaciones entre el hombre y su prójimo, en todas las esferas posibles. Las bases comprensivas por las que se pueden edificar los sistemas sólidos de justicia social, economía, política, legislación, jurisprudencia, derecho, leyes y relaciones internacionales, son el contenido más importante que abarca el Alcorán. Mahoma (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!) era un hombre sencillo, sin instrucción formal, quien no sabía leer ni escribir; y no obstante el Alcorán fue memorizado y dictado durante su vida por orden soja de parte de sus discípulos. Todavía se puede consultar el Qurán en su forma complete y original, y en el lenguaje tal como fue revelado, el idioma pristino árabe. El Hadiz o sea la relación de los dichos y hechos máximos del Profeta Mahoma (¡qué Dios lo mantenga en Su santa Paz!), explican y elaboran estas enseñanzas del Alcorán.
Conceptos del Culto divino El Islam no cree en el puro ritualismo, sino que insiste en que nuestras intenciones y acciones seen buenas. Para adorer llenamente a Dios, tenemos que conocerlo, quererlo y comportarnos según Sus leyes en todos los aspectos de la vida; debemos ordenar la bonded y prohibir lo malo, ejercer la caridad y la justicia, y servirle a Dios Único al servirle a la humanidad. El Alcorán nos ofrece estos conceptos de la siguiente manera sublime: "La piedad no estriba en que volváis vuestro rostro hacia el Oriente o hacia el Occidente, sino en creer en Alá y en el último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas, en dar de la hacienda. por mucho amor que se le tenga, a los parientes, huérfanos, necesitados, viajero, mendigos y esclavos, en hacer la azalá y dar el azaque, en cumplir con los compromisos contraídos, en ser pacientes en el infortunio, en la aflicción y en tiempo de peligro. ¡Ésos son los hombres sinceros, ésos los temerosos de Alá!." (El Sagrado Corán 2:177. Las cinco prácticas básicas del Islam Según el Islam, cada acto que se lleve a cabo con la conciencia de que uno cumpla así con la Voluntad divina, se considera como un verdadero acto de adoración. Sin embargo los actos específicos de adoración que se conocen como los cinco "Pilares de la fe islámica", se colocan en un plano superior de espiritualidad; son como siguen:
1.El Credo o sea la profesión de la fe, que reza así: "Doy testimonio de que no hay más dios que un Solo Dios, y que Mahoma (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!) es Su siervo y mensajero." Se ve inscrito con letras blancas en la bandera verde Saudita contemporánea. La misión apostólica de Mahoma (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!) convida a los musulmanes a que sigan la vida ejemplar del Profeta en todos los sentidos.
2.Se debe rezar cinco veces al día como una obligación personal hacia Dios. Nos ofrece una manera de darle fuerza y vida a nuestra creencia en Dios Único, inspira una moralidad superior en el creyente; le purifica el corazón y suprime las inclinaciones indecentes y escabrosos.
3.Se practica el Ayuno durante el santo mes de Ramadan. Se abstiene entonces de la comida, la bebida, y las relaciones sexuales desde el amanecer hasta la puesta del sol; y de todas las malas intenciones y deseos, incluso las peleas. El ayuno le enseña al hombre el amor, la sinceridad y la devoción; le cultiva una conciencia firine, la paciencia, el desinterés y la fuerza de la voluntad propia.
4.Cada musulmán debe dar anualmente el 2½ por ciento de sus ahorros como una Caridad obligatoria ofrecida al sector más pobre de la comunidad musulmana.
5.A condición de que uno lo pueda costear sin prejuicio alguno a su familia, se debe efectuar, aunque sea una sola vez en la vida, la Peregrinación a la Ka'ba en la Meca. La vida islámica El Islam dispone de guiones definitivos pare que toda la humanidad los siga por todos los caminos de la vida. Ofrece un código comprensivo pare la vida; tratando de su economía, política, moralidad y aspectos espirituales. El monacato se rechaza en el Islam. Se le recuerda al creyente en varios lugares en el Alcorán, su última finalidad en la vida terrestre, sus deberes y obligaciones hacia sí mismo, sus deudos y amigos, para su comunidad, todos sus prójimos y hacia su Creador. Al hombre se le han dado guiones fundamental es para que lleve una vida bien orientada, de modo que luego cuando se encuentre colocado ante el desafío de la vida, sepa poner efectivamente en práctica los altos ideales de la vida que acaba de escuchar. Perspectiva histórica Mahoma (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!) nació el ano 570 de la era occidental en la ciudad de la Meca en Arabia. Descendió de una ilustre familia árabe, los Quraysh. Su primera revelación la recibió a la edad de cuarenta años. Al momento en que empezó a predicar el Islam, él con sus discípulos fueron sometidos a toda clase de pruebas; fue preciso que se trasladara con sus compañeros a la Madina, otra ciudad en el norte de Arabia. Durante el breve período de veinte y tres anos, el cumplió con su misión de Profeta, y a la edad de sesenta y tres años entrego el alma a su Señor, y fue sepultado en la ciudad de Medina. Mahoma (¡que Dios lo mantenga en Su santa paz!) vivió una vida ejemplar y ofreció este ejemplo pare todo ser humano. Su vida es un cuadro de las enseñanzas del Alcorán puestas en práctica.
El Islam y su Llamada universal Por su sencilla manera directa de expresar la Verdad, el Islam atrae poderosamente a cualquier mente que sea sincere y racional. El Islam ofrece una solución pare todos los problemas de la vida; es una guía hacia una vida superior y feliz que glorifica en sodas sus fases al Creador Todopoderoso y a nuestro Señor Misericordioso. Población musulmana mundial resumida África 224,200,000Asia 575,300,000Europa 20,000,000Norte, Centro y Sud América, y Australia 2,000,000Total 821,500,000Se cuenta con 57 países en el mundo donde la mayoría de los habitantes son musulmanes. Porvenir iberoamericano La herencia islámica ha seguido íntimamente vinculada con la cultura hispanoamericana, donde las ciudad es mineras del Perú y Bolivia enseñan todavía la obra de mano de los desterrados artesanos mudéjares de los Siglos XVI y XVII. La Capilla Real de Cholula en México es una auténtica hija de la Gran Mezquita de Córdoba, con sus bóvedas y arcos que consuelan como una oasis en el desierto espiritual mexicano. Nietos de estos artesanos construyeron el claustro mudéjar de la Universidad Nacional de San Carlos a mediados del Siglo XVIII en la Antigua Guatemala; y sus descendientes mestizos perpetúan esta herencia hasta la fecha. El patio californiano es otra herencia islámica desde los días cuando el aire acondicionado vino a las cases y palacios del Mediterráneo y del Caribe por las rejas y el mecanismo del agua pura y bendita que Dios nos regala a todo el mundo. ¡Así pueda volver algún día la fe benévola e islámica al continente americano! Unas cuantas opiniones erróneas sobre el Islam Desgraciadamente algunas enseñanzas contemporáneas sobre el Islam han sido torcidas y mal representadas en el mundo occidental. Se ofrece aquí el verdadero punto de vista islámico en lo siguiente:
1.Condición de la mujer: El Islam no practica ninguna forma de discriminación a base del sexo, pero el Islam sí le indica a cada a uno como se puede perfeccionar en las esferas correspondientes, las capacidades potenciales de cada sexo y, por tanto, las responsabilidades respectivas del hombre y de la mujer las que importan igualmente en sí mismas, aunque no sean precisamente idénticas.
2.Matrimonio y divorcio: El matrimonio es un vínculo muy sagrado y de suma significancia entre el varón y la mujer, y ofrece un paso más hacia una vida más pura, sane y feliz. El Islam le ofrece tanto al hombre como a la mujer lleno derecho al divorcio; sin embargo rechaza el divorcio en su principio y lo permite únicamente como último recurso. El Islam le permite al creyente casarse con más de una mujer pero solamente como un remedio social sujeto a condiciones especiales.
3.La "Lucha Sagrada" (Yihad): Equivocaron aquellos que pretendían que el "alyihad" en al Islam es lo mismo decir "La guerra santa"; sino que el "alyihad" es un deber que cumplen los musulmanes, impares o en grupos, por la felicidad de la sociedad, y el bien común, con la condición de que sea esto puramente por Dios, y para conseguir Su complacencia divina, sin que le turbe ningún objetivo personal o tacha terrenal. Y como el Islam es una religión divina, por lo tanto es programa reformista, que derrumba los regímenes corrompidos hechos por los humanos, y al mismo tiempo establece su estructura de nuevo, según su idea práctica y su proyecto móvil. No obstante el "alyihad" es un esfuerzo o lucha reformista pare conseguir la meta divina que es la reforma de la humanidad en esta tierra. El "Alyihad" puede ser por la lengua, la pluma o por la mano con todo lo que la mano pueda tener de medios, además de ofrecer los medios económicos; todo esto siempre con la condición de que exista la única intención por Dios Elevado sea.